《幫幫我 愛神》（Help Me Eros）

《幫幫我 愛神》是李康生繼 2003年的《不見》後，另一部自導自演的電影。這部電影在台灣上映前獲得了無數的肯定，其中包括：“曼谷影展評審團大獎”、“西班牙希洪影展最佳電影”、“第64屆威尼斯影展”、“第31屆多倫多國際電影節”以及“第12屆釜山國際電影節”。

李康生所執導的這部《幫幫我 愛神》以其恩師蔡明亮的拍攝手法極為相似。都是以寫實的角度來探討社會上的種種問題。這些問題無時無刻發生在我們的周遭，然而卻沒有人知道，甚至沒有人願意去了解。

故事內容描述投資股票失利，因而宣告破產的李 先生，成日蜷縮在被查封的公寓裡，以大麻和撥打生命線輔導電話自我安慰。李先生的公 寓一樓有一座檳榔攤，新到職的檳榔西施小欣與李先生偶遇後，兩人發展出一段近似愛情 的關係，唯愈發吃緊的財務與無所安頓的心，仍引導李先生步步走上絕境。與李先生和小 欣的關係相對，則有生命線輔導員琪琪與丈夫冰冷無交集的婚姻生活。

在劇情開始的時候，李康生對著自己所種的大麻樹大口呼吸，希望藉由自己呼吸中的二氧化碳，讓大麻樹吸收，使大麻樹可以快高長大。這一段隱喻了現今的人為了達到某些目的，不惜利用各種各樣的方法，包括愚蠢的方法。在故事情節中，或許我們會覺得怎麼會有人這麼笨？試想想，在現實社會中，這麼笨的人真的只存在在電影裡面嗎？

故事也談到一個因為投資股票失利的李先生為了生存下去，將家裡面的東西都當了，其中一段，李先生打算將家裡長形的電燈拿到當鋪去典當的時候，小欣因為李先生之前所付錢無法兌現，因此向李先生追討。但身無分文的李先生卻給他這個長形的電燈。小欣卻不發一語的離開了。到了當鋪，老闆也以不收這類產品為由，拒絕典當這個電燈。筆者認為這其中個長形的電燈是在暗示李先生自己。一個失業的窮光蛋，就算要當掉，也沒有其價值所在。也深深的表達出在這個社會上金錢利益與社會地位的衝突。

檳榔西施是台灣長期以來的草根文化，然而，這樣的草根文化以及其中的問題卻鮮少被提及。然而，在《幫幫我 愛神》中所刻劃出檳榔西施不為人知的一面，劇情提到有個檳榔西施被顧客騙，這個檳榔西施將身體伸入車內。而顧客卻馬上開車，以致這位檳榔西施在半個身體還在車外的情況下隨著車子前進。直到被其他同事發現，顧客才將他拋出車外。這樣的事雖然只是在電影中出現，但是檳榔西施背後的心酸，相信會比這種事件更為嚴重。但是，這些社會問題卻一直都埋沒在民間。

故事情節中，最為有趣的應該是這一段了。李先生和其中兩位檳榔西施在 3P 的時候，兩個名牌的影子（LV以及 Gucci）投射在這三個人的身上，形成人體包包的縮影。另一方面，在一邊觀看的另一個檳榔西施身上卻投射了股票交易所電視上的股票交易情況。這兩種明顯且強烈的對比，顯示出現今社會的社會問題已經遠遠超過了我們的想像。一些因為股票的失利而走向絕路的人跟名牌包包當成是身上不可或缺的物件形成了強烈的對比。這樣的呈現方式既寫實又不失創意。讓人不得不感嘆現今社會價值觀的淪陷。

故事的最後，導演在畫面中將樂透彩票隨風飄過，形成一個壯觀的畫面。然而，導演選擇以這樣的呈現方式做為結尾，很大的可能是因為現代社會或許已經邁入靠運氣過活的時代了。在現今社會冷酷的情況下，我們不得不屈服於命運的安排。所以樂透彩票代表著社會上的每個人，而這些人的命運都隨著風飄動。

李康生以及蔡明亮導演的電影一向來都被歸類成“非主流電影”。但是，電影本來就是一個創作，然而他們的創作卻反映出了現今社會種種以及人們不願意面對的問題。因此，“主流電影”以及“非主流電影”是視乎你怎麼去看而已吧！

「伊莉莎白：輝煌年代」（Elizabeth：The Golden Age）

「世人稱我聖潔女王我未婚，

無夫君 我無子嗣，

是全英人民的母親上帝降大任於我－伊莉莎白一世 」

摘自「伊莉莎白：輝煌年代」

由風格強烈獨特的印度夏哈卡布執導的「伊莉莎白：輝煌年代」（Elizabeth：The Golden Age） 是1998入圍七項奧斯卡的經典名片「伊莉莎白」的續集。這部闡述英國女皇依莉沙白怵目驚心以及內心世界的電影引發了觀眾的熱烈討論。

1589年，伊莉莎白一世（凱特布蘭琪飾）統治英國將近30年。菲利浦二世仗著羅馬教廷宗教大審判的撐腰，以及西班牙在海上所向無敵的艦隊，對伊莉莎白一世及她統治的英國造成不容忽視的威脅，因為當時英國的國教已經改為基督新教，因此西班牙國王菲利浦二世一心想要讓伊莉莎白一世這名異端女王下台，讓英國重返羅馬天主教廷的榮耀。

伊莉莎白一世為了捍衛英國，不惜和勢力強大的菲利浦二世展開大戰，同時又不自主地愛上平民身份的華特羅利（克里夫歐文飾），這段不可能有結果的戀情讓伊莉莎白一世身心備受煎熬。她為了讓華特羅利待在她身邊，故意鼓勵她最寵愛的侍女貝絲（艾碧蔻妮希飾）和他交往。但是她的這種做法也讓自己陷入痛苦的深淵，她必須眼睜睜看著自己心愛的男人和她的侍女發展親蜜關係。伊莉莎白女王受到華特羅利的吸引，對她來說，他不只是在心與靈上和她契合的對象，也代表了她從未嚐過的自由。但是她受限於英國王室的傳統，不能與平民百姓交往，只能抱著破碎的的心靈，被迫在成為一國之君和一個女人之間做出抉擇。

伊莉莎白在他最失落的時候，要求華特羅利答應她一個很久沒有嘗試過的要求，那就是給他一個親吻。這突顯了伊麗莎白雖然身為一人之下，萬人之上的女皇，但是她卻缺乏愛，更加渴望愛。過後，當他知道貝絲懷了羅利的身孕後，她完全不能接受這個事實，更將羅利從爵士判淪為階下囚。也廢除了貝絲宮女的身分。但是，過後當她自己接受這個事實的時候，寬恕了羅利以及貝絲，最後更為他們的孩子祝福。

伊莉莎白最信任的國務大臣法蘭西斯沃辛漢也繼續運用他高超的政治手腕，鞏固伊莉莎白一世絕對的權力。沃辛漢透過綿密複雜的情報網，揭發一場企圖推翻英國王位的暗殺行動，其中一名叛亂份子竟是蘇格蘭女王瑪麗斯圖亞特（兩度奧斯卡獎入圍者 珊曼莎摩頓飾）這時位於對岸的歐洲諸國由西班牙國王菲利浦二世（荷帝莫拉飾）正率領一股天主教基本教義派的風暴襲捲歐洲。伊莉莎白以她獨特的智慧以及冷靜的性格成功的擊敗了來自天主教基本教義派的攻擊。成功的守衛英國王朝，更保住了他自己的地位。

故事結束前，伊莉莎白說了一句話“我是你們的女皇，也是我自己”。雖然這一句是很簡單的敘述，但是卻強烈的表達了伊莉莎白的內心世界。另一方面，也隱喻了伊莉莎白權力掌握的一面。無論如何，這是一部引人深思的電影，每個人都有各自的詮釋方式，至於要怎麼去詮釋，就要交給各位觀眾了！

注：故事劇情轉載自聯合報。

期待下屆的「金馬獎」

一年一度的華語影壇盛事「金馬獎」於昨天圓滿落幕。一如外界所預料由國際大導演李安所領軍的《色，戒》成為本屆金馬獎的大贏家。《色，戒》在本屆金馬獎中奪得最佳劇情片，最佳導演獎、最佳男主角、最佳新演員獎、最佳改編劇本、最佳造型設計和最佳原創電影音樂。

本屆「金馬獎」的鋪陳真的編排得不錯。尤其在中間穿插的節目表演更是精彩絕倫。首先請來的是享譽國際樂壇的台北愛樂管弦樂團及王力宏表演他精湛的小提琴琴藝。然後由陳慧琳演唱上海時期華麗歌舞片；接著由蕭敬騰獻唱入圍最佳原創電影歌曲，最後則是由莫文蔚及古巨基演唱經典電影組曲。當然，主辦單位這次更別出心裁的邀請到譽為「魔術界的革命兒」的魔術表演家薩洛(Cyril)帶來精湛的表演。

然而，雖說這是一場圓滿的晚會，但是卻還有一些需要改進的地方。恕筆者提出本身的愚見。這屆的「金馬獎」主持人由黑人陳建州、周瑛琦和藍心湄擔綱主持。事實上，「金馬獎」在頒獎典禮之前就鬧出執委會和負責轉播的衛視在選主持人意見不合的消息。但是，過後還是平息了這場小風波。今天主持人的表現大致上來看，還算不錯。但是，可能是陳建州在主持界資歷尚淺，而且又第一次主持這麼大型的頒獎典禮。所以，跟其他兩位女主持人比較起來，整體表現就感覺比較不平穩。而且，讓人覺得有點在背台詞的感覺。

另一方面，主持人在中間所穿插的短劇或是表演，都沒什麼創意。就像黑人在魔術表演家薩洛(Cyril) 表演之前所播放的一個由他本身表演的搞笑短片，之前網路上就有流傳一個類似的短片。在頒發最佳男主角之前，主持群就演了一小段的短劇。場景是模仿《色，戒》裡面打麻將的情況。這個短劇對觀眾來說或許過於冗長，而且短劇的內容也不吸引人，所以感覺有點冷場。主持群原本希望這個短劇可以帶來另類 “笑”果的，但是卻不料弄巧反挫，真的有點遺憾。

本屆「金馬獎」整體表現還是非常令人滿意的，如果在上述幾點可以在加以改善的話，相信來屆的金馬獎會更加的精彩。

《香料共和國》( A Touch of Spice) ，文化與全球化

《香料共和國》 (A Touch of Spice) 是一部希臘的得獎電影，也是迪索. 布麥特斯的作品。電影的內容主要描述一位在土耳其出生的希臘人，於揮別土耳其伊斯坦堡35年後，終於 “回家” 的故事。 這部電影利用了當時土耳其聞名世界的香料作為故事的主軸，從而帶出背後的文化與政治的意涵。

影片開始的時候，電影的男主角凡尼斯得知外公要來找他，給他一個驚喜的消息後，原本決定要離開希臘而去美國的他，為了不讓外公失望，決定留下來做料理給外公吃。另外，凡尼斯在餐桌的擺設也拿捏了一些時間，因為餐桌上的位子絕對會體現出在家裡的地位。這兩個例子就是非常典型的傳統文化價值觀。還有一幕就是在凡尼斯7歲的時侯，對唸書不感興趣，反而對烹飪深感興趣。有一次，有客人到他們家來做客，得知其中最美味一道菜餚是凡尼斯做的，出席的客人不但沒有讚賞他，反而覺得他是魔鬼附身，因為他們並不覺得7歲的小朋友會烹飪，而且他們覺得只有魔鬼才會煮這麼美味的佳餚。所以他的父母請了神父回來為他祈禱。學校的老師也向他父親投訴他常常和女生玩家家酒，因為老師覺得這是女生的遊戲，男生不可以玩。回家後，凡尼斯的父母親就教訓他說不可以在進去廚房，因為那是女人的地方，男生進去的話，就會變得娘娘腔。可見當時的社會文化價值觀還是停留在男主外，女主內的階段。大家都覺得男生不可以進入廚房做菜，因為這是女人的工作。

在政治現實方面，有一段是非常經典的。那就是移民局的官員到他們家，告訴凡尼斯的父親，他的居留證不能更新，因為他是希臘人。而他的媽媽和外公卻可以留下來，因為他們是土耳其人。結果他們還是全家被驅逐出境。這時出現了一個非常經典的對白，那就是 “現在土耳其人當我們是希臘人，而希臘人卻當我們是土耳其人” 這就是政治現實的一面，當國家和國家之間發生衝突的時候，就不是以國家為單位了，而是以種族作為單位。這和之前在印尼發生的排華事件非常的類似，因為印尼排華的時候，印尼人覺得印尼華僑是中國人，而中國人覺得他們是印尼人的情況是一樣的。另一方面, 這部電影出現了兩次哺乳的畫面，我覺得這是導演巧妙的運用了哺乳的動作來呈現當時的政治環境。第一幕的時候，畫面出現的是一個女人的乳房正要餵食一個嬰兒，然而嬰兒卻不要喝，結果這個女人就在乳房上加上了糖，嬰兒就開始吸食了。另一幕，卻是一個女人的乳房，然後一個男人直接吸食了。我覺得，這中間女人的乳房就代表了政治及政府，當你還小或是思想還沒成熟的時候，就利用一些香料吸引你相信他或是馴服他。當你長大或是思想成熟的時候，政府不需要給你甚麼，你就馴服於他了，因為你早已經被他影響了。

在這部電影裡，我也發現有一些是文化政治的地方，那就是在1967年的那一幕，男主角凡尼斯當童子軍的時候，有一個妓女給了他一點錢，然後基於他喜歡烹飪，就請他在廚房協助。不幸的，被警方發現了。警察先生就請他父親到警察局去說他到妓院去當廚師。然後生氣的說，這是社會所不允許的。應該帶他到皇宮，戰爭博物館去，讓他更加的愛國。這時，鏡頭又轉向學校的老師，老師說他們雖然講的是希臘文，但是還是有土耳其音，要他們糾正過來，因為這樣會喚醒民族意識。不但只這樣，還要讓民族英雄烙印在他們心理。這一部分，說明了不管你在妓院做甚麼，都是錯的，而且並沒有給予孩子有任和解釋的機會。這就是文化的影響，儘管到現在也是如此。而這又引發了當時的政府為了讓國民更加效忠國家，就透過公家機關如警察局，學校教育他們愛國意識，以及民族意識來加強他們對國家的歸宿感。

其實這部片子雖然內容看起來簡單，但是裡面卻蘊藏了豐富的文化特色及政治現實。所以在觀賞的時候，不但要隨著電影的故事情節走，還要思考其中導演所要表達的意思。

《越獄》(Prison Break)，隱喻與全球化

《越獄》(Prison Break) 這個影集的故事內容主要是描述一對情同手足的兄弟，弟弟深信哥哥是因為被陷害而入獄，替別人作了冤枉獄，而且還可能被判死刑。所以就策畫完整的越獄過程。

故事的一開始，就拍到了男主角邁克爾( Michele Scofield) 在紋身的師傅那裡，將越獄的計畫都紋在身上。紋身師傅還說: “需時幾年時間完成的紋身，你幾個月就完成了！” 可見，他想要救他哥哥出獄的迫切心情。接著，他相盡辦法進入了監獄開始他越獄的計畫。

在這部片子裡，我們可以明顯的看得出來幾個社會的借鏡。監獄裡的生活就像社會的縮影。就好像，在影集裡一直談及種族之間的關係。男主角對哥哥說: “我和我室友之間的關係超越了種族”，他哥哥卻回答他說: “在這裡沒有任何事可以超越種族！”除此之外，我們還可以在他們的言行舉止看得出來白人和黑人之間還是有著非常大的隔閡。雖然現在倡導著沒有種族歧視的國家－美國，也都沒有辦法去除一直以來所存在的種族問題。這一切都可以在影集裡，所有人的對白裡看的出來。例如：男主角的室友是個黑人，他在寫情信給他女朋友求婚的時候，詢問了男主角的意見，男主角就叫他寫上 “激情” 這個英文字。男主角的室友就興奮的像寫的時候，卻不會寫，要男主角交他。雖然這只是一個很小的動作，但是卻突顯了黑人受的教育比起白人來的少，連這麼簡單的英文字都不會寫，間接的影射了黑人的教育水準低的社會現實。

另一方面，我們在這部影集裡可以發現的另一個社會現象就是權力的展現與影響。男主角剛剛入獄的時候，他的室友就告訴他: “其實獄警和我們一樣壞，唯一不同的就是他們制服身上的警徽而已”。由此可見，其實監獄的犯人覺得他們的身分甚至他們的內心和獄警差不多，但是由於權力的分布而使他們的身分有所差異。內容中也提及監獄長為了利用男主角的專長來取悅他的太太，而利用權力企圖使男主角誠服於他。監獄長說: “你在這裡，我欠你一個人情比你欠我一個人情好吧！” 因為監獄長的權力在監獄是至高無上的，因此他可以在監獄裡突顯其權力的展現。還有就是，在突擊檢查的時候，監獄長因為維護男主角而不讓副監獄長繼續檢查男主角的房間，副監獄長就告訴他說: “監獄長在白天可以罩你，但是這裡到晚上就歸我管了！” 這又是另一種的權力展現的表現。

他請女醫生相信他的話，醫生告訴他說: “相信我，在高牆裡，沒有說服力” 。另外，男主角的室友因為犯事而被關入守衛更為深嚴的監獄裡。他的女朋友生日，想打個電話給他，但是監獄的獄警卻告訴他說: “你們的承諾在這裡一點都不值錢”。以上的種種例子告訴我們現在的社會大眾都沒有辦法接受監獄裡的犯人的話，更不必說承諾了。

這部影集裡面蘊藏了許多的社會問題以及現今社會的現象，但是往往我們卻忽略了這些問題，有時甚至選擇遺忘或是逃避問題的存在。但是，就算我們忽略、遺忘或是逃避這些問題，這些問題不會因此而消失，反而會變得越來越大。因此，這部影集也有著喚醒現今逃避問題的觀眾，希望大家正視問題的癥結。

注：這篇文章是針對《越獄》(Prison Break) 第一季，第一集及第二集所發表的。

《活著》的意義

　　　

《活著》是一部典型的中國大陸電影。 它改編自余華的小說《活著》。 它也是由上海電影製片廠協助製作的。 這部電影敘述了40年代， 50年代， 60年代的中國環境的改變。 它藉由兩個小人物帶出中國整個大環境的改變以及人民的思想模式的轉變。除此之外， 這部電影還點出了中國的文化背景以及人民在當下的無奈。

故事是這樣開始的， 富貴少爺在當時是一個有錢人家。 他非常的好賭， 欠下的錢都只是簽個名字， 畫個押就解決了。 所以他一點也不在乎。 當他賭到興起時，就到賭場的旁邊玩起皮影戲來， 湊湊熱鬧。 回到家後， 看到太太家珍以淚洗臉， 就勸太太， 不顧自己的身子， 也要顧著肚子裡的孩子。 家珍哭是因為富貴常常出去賭博， 沒有照顧家裡。 家珍希望富貴不要再去賭博了。 結果富貴還是照賭不誤， 家珍就到賭場去找富貴， 富貴不但沒有跟他回家，還把他趕走了。在場的每個人都在暗地裡笑著富貴。使得富貴更加尷尬的把家珍趕走。 這時。富貴簽下的賭債也剛好是他家裡的價值。 這時家珍也帶著孩子說孩子長大以後不能像你這樣就帶著女兒鳳霞離開他了。家珍離開一年後，又回到富貴身邊。富貴為了讓家裡好過一點，只好向當時的債主龍二借錢，結果沒借到錢，倒是要到了一副皮影戲的道具。從此以後，富貴就靠表演皮影戲為生。有一次表演的晚上，富貴和他的團友春生被士兵抓去了當兵了。在被抓取當兵的時候，才體會到要好好的生活。在他逃命的時候, 還抱著皮影戲的箱子。結果在兵營中, 表演皮影戲給士兵看，就這樣他順利的回家了。富貴的媽媽去世時，死不瞑目，一直看著門口等著富貴回來，結果回來不久，就得知龍二要被公審了，原因是政府要拿下他的房子，他不給。結果龍二就把房子燒掉了。就這樣他被冠上 “反革命” 的罪名。鎮長稱讚富貴的木頭很好，燒了好幾天才燒完。富貴馬上就說：“那是反革命的木頭, 不是我們家的木頭”。公審當天，龍二被判死刑，在現場 “堅決鎮壓反革命” “打倒反動派” “打倒反革命” “毛主席萬歲” “建設新中國” 的歡呼聲此起彼落。

　　　　　　　　　　　　　　四十年代 內容分析

當時的社會女人是沒甚麼社會地位的，所以當妻子懷孕時，通常會聽到類似不照顧 “自己的身體, 也要照顧肚子裡的孩子” 這一類的話。由於當時的環境， 這樣的情形在電影裡常常可以發現。其中有一幕是家珍到賭場去請富貴回家時也一樣，大家都會暗地裡笑，因為當時的社會覺得男人被女人管是非常丟臉的事。 所以富貴也就把家珍趕走。富貴向龍二要到皮影戲其實是和最先富貴在賭場玩皮影戲那幕是相對應的。同樣是皮影戲，同樣的人，但是因為環境和身分的不同，兩個感覺就不一樣了。在故事剛開始的時候，富貴玩皮影戲是他當時個人身分地位的象徵。然而，他過後玩皮影戲則是一個養活一家大小的賺錢工具，這中間形成了一個強烈的對比。在兵營中，皮影戲也就活了他的生命。當完兵回來的知龍二因為不願意把房子讓出來而被冠上 “反革命”的罪名。當鎮長和富貴開玩笑的說：“你們家的木頭真好” 的時候，富貴馬上就和龍二劃清界線。這個現象間接的告訴我們，在當時的社會，只要你和被冠上 “反革命” 罪名的人有關係的話， 就可能會惹上麻煩，因為當時反革命是死罪。

　　　　　　　　　　　　　五十年代 故事大綱

全中國都在推動 “大躍進” 運動。富貴一家也被迫參與。獻鐵就是當時社會每一戶每一家都必須做的。當時的理念就是 “往共產主義，不愁沒得吃。” 當時的其中一個議題是解放台灣，獻鐵鍊鋼也是要製造武器來解放台灣的。畫面去到大食堂，富貴的兒子有慶把把面倒到另一個小朋友的頭上。對方的家長就開始說： “破壞大食堂就是破壞大躍進” 。當時他們家裡的海報還掛著 “提高生產 保證質量 是熱愛國家的表現” 當鋼鐵練好時，大家都很興奮。鎮長說著： “在15年就可以趕上美國, 英國了” 他還說：“這些鋼鐵可以做3顆大砲, 一顆打在蔣介石床上，一顆在飯桌上，還有一顆在茅坑裡，讓他睡也睡不了，吃也吃不了，連拉屎也拉不了” 到是就可以解放台灣了。當富貴送有慶上課時，有慶問爸爸說小雞長大彙編甚麼？ 福貴答道：“小雞長大會變成鵝，鵝長大會變成羊，羊長大會變成牛，牛長大了，就到共產主義了，以後走的共產主義後就可以天天吃肉，有好日子過了。” 結果有慶去了學校過後，再也回不來了。因為區長撞到學校的牆壁把有慶壓死了。結果事後富貴一家才知道撞死有慶的區長正是春生。

　　　　　　　　　　　　　五十年代 內容分析

大躍進是當時社會所有人民必須配合推動的國家政策。所以大家都有一個共同的理念，那就是往共產主義的道路向前邁進。他們認為只有共產主義社會，才能讓全國的人民不愁吃，不愁穿。大家有工作, 大家有飯吃。就連孩子之間的問題，家長們都可以扯上大躍進。說成破壞大食堂就是破壞大躍進。因為當時只要是破壞國家政策者，都是死罪。在當時的社會是非常嚴重的，在這個期間中國人民會把美國，英國及台灣朔造成可能的敵人。所以人民才會時時刻刻的把台灣， 美國及英國掛在嘴邊。在某種程度上，這也是團結國人的一種方式。當時，大家都非常期待共產主義的到來，因為他們覺得走入共產主義後，就有好日子過了。


　　　　　　　　　　　　　六十年代 故事大綱

當時正當文化大革命的時期，所以凡是和舊世界有關的東西都要燒掉。鎮長就到了富貴他們家說：“大家都看過你們的皮影戲，還是把它燒了吧！” 儘管富貴很想它留下來，還是沒有辦法。鎮長還說：“你這個皮影戲都是帝王將相，才子佳人，這典型四舊。還是聽毛主席的話, 把它燒了吧！” 連當時送禮都是送毛主席語錄。到處可以看到毛澤東的肖像。鳳霞的未婚夫二喜在他們家裡也畫了毛主席肖像，上面寫著 “工人階級領導一切” 。二喜與鳳霞結婚當天，大家都都把毛主席的肖像到街上遊行。鎮長致詞時，不忘說起 “翻身不忘共產黨，幸福不忘毛主席” 接著就開始唱黨歌。新人先向毛主席行禮，才和父母親行禮。就連拍照也要在前面方一艘假的船，象征革命的航船 – 乘風破浪跟毛主席前進。大家在拍照時手上也緊握著毛語錄。鳳霞懷孕了，快要生孩子時，到醫院去，剩下的只是學生和護士，因為醫生及教授都被冠上學術權威, 所以都被趕出醫院。鳳霞生產時因為處理不當，血崩而死。就這樣成了文化大革命下的亡魂。

　　　　　　　　　　　　　六十年代 內容分析

文化大革命可說是破壞中國許多文物的時期。富貴其實非常想把皮影戲留下來的，因為這套皮影戲是見證他的身分地位到他養家還救過他好幾命的工具，但是當時只要違反政策的規定，都有反革命的嫌疑，所以富貴只好乖乖就範。當影片播到這一段，幾乎每一幕都有毛主席的肖像出現。其實是要強調，當時的社會崇拜毛主席是發自內心的。這已經是他們日常生活的一部分了，不管是說話，送禮，辦喜事，拍照，畫畫等等都和毛主席有關係。這樣的生活模式在當時已經根深蒂固了。這也間接的看得出來，當時文化大革命運動的成功。另一方面，鳳霞的死是文化大革命下的一個亡魂。因為當時的反對學術權威也波及了醫院，使得醫院只留下護士和學生. 在這楊的情況下，應該不只一個鳳霞吧！

　　　　　　　　　　　　＂過後＂ 故事大綱

鳳霞的孩子饅頭買了一些小雞問爺爺小雞長大後會變甚麼？福貴答道：“小雞長大會變成鵝，鵝長大會變成羊，羊長大會變成牛，牛長大了，饅頭也長大了。”

　　　　　　　　　　　　＂過後＂ 內容分析

這一小段的文字其實是和五十年代的其中一幕是相對應的。那就是福貴答道: “小雞長大會變成鵝，鵝長大會變成羊，羊長大會變成牛，牛長大了 …….” 在五十年代時，富貴的答案是 “就到共產主義了，以後走的共產主義後就可以天天吃肉, 有好日子過了”。在過後時，富貴的答案是 “饅頭也長大了”。這兩個不同回答形成了非常大的對比。五十年代的答案裡面充滿了對國家的期望，對未來的希望，然而到了過後的時間點的答案裡卻是非常感情化的，非常人性化的。在五十年代時，大家為了追求更好的生活，一直向共產主義邁進，配合國家推動種種的運動。但是，到了過後，經過這麼多的磨練，富貴覺得可以好好的生活下去才是最重要的，其他的一切在好好的生活下去的前面似乎也顯得不重要了！

這部電影其實要帶出非常多的訊息，其中的主軸就是只要活著，就有希望！ 富貴及家珍經過了許多的風風雨雨，最後還是堅強的活了下來，因為他們相信只要活著，就有希望這個道理。在其中一幕，家珍為了勸春生繼續活下去，放下了心中多年兒子去世的痛告訴他說：“你還欠我們一條人命，所以你要好好活下去” 這證明了，在那時候，他們已經體會到這一點了。接著就是帶出當時中國社會大環境的一些現象，例如傳統男人的個性，大躍進所帶給社會的影響，文化大革命的無奈等等。這可說是一部完整當代中國社會的縮影。

淺談 《色，戒》

＂中國不能亡＂；

＂再不殺個人，都要開學了！＂；

王佳芝：＂每當他的身子在用力的抽動了之後，渾身無力的躺再我身上時，我都覺得就在這個時候你們是不是應該衝進來一鎗打爆他的腦袋，然後讓他的腦漿噴的我滿臉....！＂；

王佳芝：＂取得他的信任，不僅要讓他鑽進我的身體，更要讓他鑽進我的心＂

王佳芝：＂你相不相信我恨你？＂
易先生：＂我相信！＂。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～　《色，戒》中的經典對白

李安導演憑著《色，戒》　這部電影再次摘下第64 屆威尼斯電影節的最佳影片獎＂金獅獎＂！而台灣新聞局為了表揚李安導演的表現，所以決定對《色，戒》的審查一刀不剪。這對所有電影迷來說是一大的喜訊，對我們這些來自馬來西亞的留學生來說更是歡喜萬分，因為這部片子如果有在馬來西亞上映的話，一定被剪得面目全非！

《色，戒》這部電影改編自張愛玲的同名短篇小說。是李安導演的第十部電影長篇作品，也是繼2000年《臥虎藏龍》後在次回歸華人電影的作品。《色，戒》在還沒有上映就引起了電影界的熱烈討論以及爭議。尤其是電影內的梁朝偉與湯唯的性愛場面，更是引發了《色，戒》到底是色情還是藝術的論戰！話雖如此，《色，戒》這部電影普遍上還是獲得了電影迷的支持，只是台灣的票房就突破了新台幣兩億。可見影迷們並沒有因為電影爭議而罷看，反而更想到電影院一窺究竟。

《色，戒》的故事背景是發生在 1938年 的中國大陸，當時的中國正值多事之秋。由於當時的大環境，所以許多熱血青年都付出自己的時間及精神想辦法挽救自己的國家。然，當時王佳芝就因為鄺裕明這位愛國青年而加入了戲劇社，參加戲劇表演募款抗戰。學校的假期即將開始，鄺裕明偶然打聽到汪精衛政府的一個特務頭子此時正寄居香港，他於是與戲劇社的幾位同學合謀，決定刺殺易先生，懵懂之中，王佳芝也欣然加入。經過一系列的準備，王佳芝以＂麥太太＂的身份進入易家，借助高超的演技，獲得了易太太的信任，並引起了易先生的注意。故事就這樣展開了。

王佳芝加入了刺殺易先生行列，他的外型以及談吐是取得易先生及易太太信任的首要條件。而王佳芝故意留下電話號碼給易先生，兩人藉著去裁縫店秘密幽會。易先生更在王佳芝換衣服的同時，問了裁縫師王佳芝是否是這裡的常客。可見，易先生是一位做事謹慎小心的人。這一點，我們也可以發現他的防備心是很重的。易先生雖然和王佳芝相處的時間並不長，但是卻感覺很舒服，所以他對這個女人越來越有興趣了。

王佳芝發現易先生對他越來越有興趣的同時，他自己也知道機會越來越近。當時的王佳芝知道要用色誘來進行暗殺易先生。所以，王佳芝回家和夥伴討論的時候，大家其實已經決定要以色誘的方式來暗殺易先生。當時，王佳芝表情表露出被朋友背叛的掙扎，但卻沒有辦法拒絕。所以，她只好全心全意的繼續扮演她的角色。無奈之下，王佳芝毅然選擇將處女之身獻給了經常出入妓館的另一位大學同學。

當大家都準備好後，王佳芝突然接到易太太的電話，說他們要搬回上海。而且搬得很急，完全沒有時間與王佳芝見面。王佳芝接到電話到結束談話的那短短的幾十秒，整個表情與內心掙扎完全表露出來，她崩潰了！她迷失了！她甚至無法承受他所付出的這一切卻換來了如此的結果。

故事又過了三年， 王佳芝到了上海。她到了電影院，她落淚了！一向堅強的她落淚了，因為她覺得只有在黑暗中她才可以不需要堅強。過後，她意外的與鄺裕明重逢。鄺裕明告訴她，暗殺行動並沒有結束，並得到重慶方面的支持，他將王佳芝介紹給自己的上級，王佳芝欣然決定再度加入暗殺組織，經過周密的安排和部署，＂麥太太＂成功地重返易家，並暫居下來。當易先生又一次見到王佳芝，一顆冰冷的心陡然間又有了溫度。

《色，戒》中，王佳芝與易先生共發生了三次的性行為。第一次，是在易先生上海的秘密住所，這次的性行為可謂 ＂虐戀＂。劇情中，王佳芝試圖調戲易先生，但是，易先生卻不耐煩的開始性虐待王佳芝。當中，表達了易先生的對於權力掌控的需要。他希望他可以掌控所有的事，包括女人。而且，當時王佳芝對他來說只是一個物品，並不是女人。

第二次的性行為，王佳芝是在不知所措的情況下發生的。當時的王佳芝只是把肌膚借給了易先生及暗殺組織。然而，易先生和第一次的性行為比較起來，他表現得比較溫柔了，他終於可以在緊繃的生活下放鬆下來了，他覺得他自己只有在和王佳芝發生關係下，才找到他自己。

然而，第三次的性行為則改變了，這可以說是劇情的轉折點。這時，無論是王佳芝還是易先生都非常的享受其中的過程。易先生完全將他自己放開了，展現了他自己，更表現了渴望被愛的感覺。而王佳芝的表情是最明顯可見的，從第一次發生關係到第三次發生關係的表情和感覺截然不同，這次給人的感覺是她愛上了易先生。

這三場床戲，很明顯的導演的鋪陳是從人性的角度切入的。從易先生和王佳芝的角色看來，其實不太可能發生這樣子的關係，但是，導演的刻劃卻是由易先生的權力控制到渴望被愛以及王佳芝的角色扮演到付出真感情。我們不難發現導演透過這三場床戲描繪出易先生與王佳芝之間的微妙關係。

暗殺行動終於等到最好的機會，故事也進展到開篇的那一幕。在咖啡廳等到易先生，王佳芝和他一起到珠寶行取戒指，王佳芝在沒有掙扎的情況下，叫易先生逃走。易先生逃走了，暗殺行動也宣告失敗。因為王佳芝之後的提醒，整個愛國組織都被判槍斃處決。

為甚麼王佳芝在最後一刻會放棄暗殺易先生？原因我想很簡單，在她們第三次發生關係的時候，已露出一點端倪了。而王佳芝失敗的結果是所有愛國組織的成員都必須槍斃處決，這也表現了當時社會的保守以及現實社會的殘酷。　

電影高潮迭起的功力也讓影迷們不得不佩服導演的鋪陳與細膩的鏡頭。但是，我想這個結局最不幸的不是王佳芝，也不是愛國組織的成員，而是易先生。易先生好不容易才信任一個人，然而，到最後他才發現，他最信任的人竟然背叛他，那種心情非筆墨難以形容。而，導演也在電影的結尾穿插了易先生走進王佳芝曾經住過得房間，臉上卻依然是一貫的陰霾。一道陽光透過玻璃射進屋內，易先生走到窗前，乾淨的白色床單上空留下一段搖晃的背影。導演留下了這小小的思考空間讓影迷們有更多的想像空間，你想到了什麼嗎？

注：(1) 由於筆者是以分析電影為主，所以沒有清楚的交代劇情內容。
　　(2) 以上文章為筆者個人看法，歡迎大家討論，分享。