Thursday, November 1, 2007

《香料共和國》( A Touch of Spice) ,文化與全球化


《香料共和國》 (A Touch of Spice) 是一部希臘的得獎電影,也是迪索. 布麥特斯的作品。電影的內容主要描述一位在土耳其出生的希臘人,於揮別土耳其伊斯坦堡35年後,終於 “回家” 的故事。 這部電影利用了當時土耳其聞名世界的香料作為故事的主軸,從而帶出背後的文化與政治的意涵。

影片開始的時候,電影的男主角凡尼斯得知外公要來找他,給他一個驚喜的消息後,原本決定要離開希臘而去美國的他,為了不讓外公失望,決定留下來做料理給外公吃。另外,凡尼斯在餐桌的擺設也拿捏了一些時間,因為餐桌上的位子絕對會體現出在家裡的地位。這兩個例子就是非常典型的傳統文化價值觀。還有一幕就是在凡尼斯7歲的時侯,對唸書不感興趣,反而對烹飪深感興趣。有一次,有客人到他們家來做客,得知其中最美味一道菜餚是凡尼斯做的,出席的客人不但沒有讚賞他,反而覺得他是魔鬼附身,因為他們並不覺得7歲的小朋友會烹飪,而且他們覺得只有魔鬼才會煮這麼美味的佳餚。所以他的父母請了神父回來為他祈禱。學校的老師也向他父親投訴他常常和女生玩家家酒,因為老師覺得這是女生的遊戲,男生不可以玩。回家後,凡尼斯的父母親就教訓他說不可以在進去廚房,因為那是女人的地方,男生進去的話,就會變得娘娘腔。可見當時的社會文化價值觀還是停留在男主外,女主內的階段。大家都覺得男生不可以進入廚房做菜,因為這是女人的工作。

在政治現實方面,有一段是非常經典的。那就是移民局的官員到他們家,告訴凡尼斯的父親,他的居留證不能更新,因為他是希臘人。而他的媽媽和外公卻可以留下來,因為他們是土耳其人。結果他們還是全家被驅逐出境。這時出現了一個非常經典的對白,那就是 “現在土耳其人當我們是希臘人,而希臘人卻當我們是土耳其人” 這就是政治現實的一面,當國家和國家之間發生衝突的時候,就不是以國家為單位了,而是以種族作為單位。這和之前在印尼發生的排華事件非常的類似,因為印尼排華的時候,印尼人覺得印尼華僑是中國人,而中國人覺得他們是印尼人的情況是一樣的。另一方面, 這部電影出現了兩次哺乳的畫面,我覺得這是導演巧妙的運用了哺乳的動作來呈現當時的政治環境。第一幕的時候,畫面出現的是一個女人的乳房正要餵食一個嬰兒,然而嬰兒卻不要喝,結果這個女人就在乳房上加上了糖,嬰兒就開始吸食了。另一幕,卻是一個女人的乳房,然後一個男人直接吸食了。我覺得,這中間女人的乳房就代表了政治及政府,當你還小或是思想還沒成熟的時候,就利用一些香料吸引你相信他或是馴服他。當你長大或是思想成熟的時候,政府不需要給你甚麼,你就馴服於他了,因為你早已經被他影響了。

在這部電影裡,我也發現有一些是文化政治的地方,那就是在1967年的那一幕,男主角凡尼斯當童子軍的時候,有一個妓女給了他一點錢,然後基於他喜歡烹飪,就請他在廚房協助。不幸的,被警方發現了。警察先生就請他父親到警察局去說他到妓院去當廚師。然後生氣的說,這是社會所不允許的。應該帶他到皇宮,戰爭博物館去,讓他更加的愛國。這時,鏡頭又轉向學校的老師,老師說他們雖然講的是希臘文,但是還是有土耳其音,要他們糾正過來,因為這樣會喚醒民族意識。不但只這樣,還要讓民族英雄烙印在他們心理。這一部分,說明了不管你在妓院做甚麼,都是錯的,而且並沒有給予孩子有任和解釋的機會。這就是文化的影響,儘管到現在也是如此。而這又引發了當時的政府為了讓國民更加效忠國家,就透過公家機關如警察局,學校教育他們愛國意識,以及民族意識來加強他們對國家的歸宿感。

其實這部片子雖然內容看起來簡單,但是裡面卻蘊藏了豐富的文化特色及政治現實。所以在觀賞的時候,不但要隨著電影的故事情節走,還要思考其中導演所要表達的意思。

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